ЖАНРЫ

Эпоха провода и струны
Шрифт:

ЗЕМЛЯНОЙ ШАРФ — Предмет одежды, выполняющий также функции ориентира, укрытия или средства передвижения. Чтобы соответствовать требованиям, предмет должен скрываться за пределами видимости, всегда оставаться мягким, не сковывать движения и не сдирать кожу.

ВОЗДУШНЫЕ ПАНСИОНЫ — Поднятые над землёй, отмеченные буями или вознесённые места безопасных пристанищ. Они запрещены, в частности, для собак, чья шерстяная ткань, как известно, может привести к прорыву якорей и отбросить пансион навстречу судьбе, итог которой известен: крушение, распад или выброс.

ПОКИДАНИЕ ДОМА — Нисходящий процесс сглаживания и полировки того, что прожито. Мы начинаем с подтверждения формы и развития наших жизней, затем проверяем последовательность присущих нам чувств и боли. Становясь мудрыми, мы проводим девяносто процентов своего времени дома. Затем исследуем связи и переходы между домами. Проверяем, не требуют ли наши жизни прояснения или укрепления. Можем ли мы заменить чувство на более подходящее, а боль — на более эффективную? Следует ли перенести план действий из конца жизни в её середину или в начало? В правильных ли местах находятся нужные люди? Не мешает ли этот дом чему-либо, каким-либо образом?

ФЕВРАЛЬ, РАСПЛОДИВШИЙСЯ — Уплотнение, изначально соответствующее четверти жилищного месяца — его низвели до семи домов лишь позднее. Техасский Февраль из десяти домов, по-видимому, произошёл от раннего примитивного Февраля из тридцати, который был обнаружен в Детройте. Огайцы, морганы и вирджинцы, судя по всему, придерживаются Февраля из восьми домов, но, по большей части, американцы отдают предпочтение Февралю, рассредоточенному по всем домам, которые только можно найти.

РАСШИРЕННЫЙ ДОМ — Вздутие кистей рук, пальцев, ступней или глаз, в зоне поражения приводит к образованию пустоты, пригодной для обитания.

ОБУЧЕНИЕ СИНХРОННОЙ СЕМЕЙНОЙ ХОДЬБЕ — Метод двигательного согласия, практикуемый участниками и командами, что обитают в увеличенных, разнородных укрытиях из тряпок. Руководство было разработано Нестором. После того, как Кроуфорд опроверг систему Нестора, утвердилась национальная методика.

УТРО ТЮРЕМНОЙ ТРЯПКИ — 1. Термин, применяемый к любому дню, когда на строительной площадке появляются тряпичные логова и вольеры тюремного назначения. 2. Период любого дисциплинарного срока, в течение которого преступник должен соорудить пригодную для использования одежду из четырёх компонентов: земли, соломы, коры и воды. Утро — весьма протяжённый период, и часто длится дольше, чем весь срок наказания вместе взятый.

ОДЁЖНАЯ ЛАЧУГА — Подземная структура из одежды, используемая для укрепления туннелей и пророческих труб. Эта деталь имеет гладкую поверхность и гудит от прикосновения. Смягчает свет в пещере, туннеле, тёмном водоёме.

ЖИЛИЩНЫЕ КОСТЮМЫ — Пять доступных дому форм, которые успешно противостоят различным погодным системам. Свои названия получили от пальцев, формы — от пяти внутренних трактов тела, а обитателей — от высшего и среднего общества.

КОРОБКА РАЗБУХАНИЯ — Абстрактное жилище, построенное во время Техасско-Огайских сонных союзов. Передавало обитателю императив через надписи на стенах и полах: Разрушь его; сотри в порошок; вымети; захорони. Опрокинь. Оплакивай утраченный дом.

РАМА ПРОСЛУШКИ — 1. Обитаемая структура, в которой участник может гадать по действиям и речи предыдущих жильцов. Это система обратного оракула, украшенная бусами и серебром, и иногда вводимая в маленькие комнаты для частных предсказаний. Участника предупреждают о том, что нельзя занимать эту или ей подобные рамы, находясь снаружи. Не имея ни стен, ни потолка, чтобы сузить направление поиска, рама направляет свои обратные предположения ко всей истории общества в целом — его деревьям, воде, домам — насыщая участника всеми предысториями без разбора, пока его тело не начнёт свистеть от мелких дырочек и в конце концов не рухнет, сложится или сдастся под натиском сумрачного серебряного трубопровода. 2. Любая система, которая ведёт тело от стыда к распаду, транслируя его предыдущие речи и мысли. 3. Внешняя память участника, имеющая форму других участников или особей, существует для того, чтобы напоминать ему о его прошлых высказываниях и поступках. Всегда идут следом. Их речь скудна. Наги и дружелюбны.

КНИГИ ЗАПЕРТЫХ ДОМОВ — 1. Брошюры, изданные обществом, которое первым установило идеальные измерения и ткани для всех обиталищ. 2. Тексты, которые при зачитывании вслух влекут за собой определённые смертельные изменения в доме. 3. Любая книга, чтение которой вслух уничтожает участников, особей, ландшафты или воду. 4. Тексты, которые претерпели трактовку или изменение. Запереть тот или иной текст общества — сделать его изменчивым под воздействием каждой руки или глаза, которые его поглощают. Продукты рта. Могут наноситься на кожу. Их содержание стремительно изменяется при передаче от дома к дому. 5. Архаичный капюшон, существовавший до ротовой упряжи, покрыт гравировкой из текстов, вырезанных на лице и глазах.

КАШТАНЫ — Мальчишки плотного сложения, взращённые на семенах бурь и сыром жмыхе для отражения ветров во время домашних войн.

МАТЬ — Самое мягкое место в доме. Пахнет изысканной и сладкой пищей. Часто самостоятельно передвигается по комнатам, воркуя имя особи. Устав, она садится, а участники соперничают за возможность побыть в её объятиях.

ЗАКОН ЧАСТНОГО ДОМА — Правило осанки обитателей, определяющее желаемое положение по отношению к отцу: Наклонись вперёд, подай еду, заточи карандаш. Никогда не стой сверху, не сбрасывай ротовую упряжь, не сжимай тунику слишком сильно в его присутствии. Его тряпки следует расчёсывать пальцами, его речь записывать, команды выполнять, слюну — ни при каких обстоятельствах не вытирать с лица.

СВИДЕТЕЛИ УКРЫТИЯ — Участники, которые застали разрушение, дублирование или создание укрытий. От них требуется написать свои имена или вырезать эмблемы на оспариваемом жилище. Подвергаются отдельной, бдительной переписи.

ПРИПАРКА ДЛЯ КОЖИ — 1. Бальзам, тоник, лосьон или мазь, при обильном нанесении на тело позволяет участнику свободно проскользнуть в чужое жилище. 2. Компресс, предотвращающий обморок при осмотре нового укрытия.

ВЫГОН — Место, в котором хоронят ветер и обсуждают дом. Мелкие зёрна выстилают берега. Вода изгибается за пределы пастбищ. Участники рассаживаются по местам.

ЖИВОТНОЕ

ПЁС, РЕЖИМ ТЕПЛООБМЕНА ПРИ ЛАЕ

Пёс — режим теплообмена в жидкостях (шерсти и газах). Псы определяются следующим образом: в общем случае нагретые жидкости расширяются, понижая у собак чувство голода (поскольку данный объём пса при более высоких температурах содержит меньше вещества, чем при исходных, более низких). Как следствие, более тёплая, менее плотная часть собаки будет возгоняться через охлаждённую жидкость, в соответствии с принципами шакала, лиса и волка. Если подача лая продолжается, то холодная часть собаки, поступая взамен возгоняющейся, также подвергается нагреву и возгонке. При этом в шерсти появляется течение, называемое собачьим, когда более тёплая, менее плотная жидкость непрерывно поднимается из точки приложения тепла, а охлаждённые, более плотные части собаки устремляются наружу и вниз, чтобы занять место собаки потеплее. Таким образом, лай может переноситься на всего пса целиком.

МОЛЧАНИЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ЖЕЛАНИЕ

Одежда, в сексе — активное непротивление или молчаливое подчинение со стороны особи, твари или объекта из хлопка, имеющих законные основания носить тряпки. Может подтверждаться словами, действиями или молчанием, когда молчание подразумевает желание быть прикрытым тряпьём. Актуальное или подразумеваемое ношение тряпок — обязательный элемент блуда и тканевого спазма, равно как и всякого их избегания. При животных соглашениях (см. ЗАКОННЫЙ ЯЗЫК ЗВЕРЯ), или когда одно или несколько животных нелегально совершали действия сексуального характера во время ношения тряпок (хрипели), результант, шерстяной шарф на теле или возле СВИДЕТЕЛЯ (животности, особи, хлопкового объекта) служил защитой для всякой ТВАРИ или тряпичного продукта, произведённого сексуальным контактом сторон, и навсегда становился официальной записью секса, как он происходил или не происходил в это конкретное время; также нельзя смотреть на него, надевать или упоминать его в разговоре, однако, по случаю Фестиваля Одеяний или утра тюремной тряпки (в приливе расплодившегося Февраля), его допустимо оборачивать вокруг заключённого и нагого свидетеля, если он или она желает вспомнить, забыть или выдумать конкретные аспекты секса или его отсутствия, что засвидетельствован, был замечен или предполагается неподалёку от шерстяного шарфа в этот день, ночь, середину, между нолём, одним, более одного или вообще без животного (животных).

Поделиться с друзьями: