Проза

– Вотъ что зонтикъ не взяли, Михаилъ Ефремовичъ, – сказала она. Еще подальше встртились мн два чиновника въ шляпахъ и съ зонтикомъ, потомъ старикъ с палочкой. Дв дамы съ дтьми. Нсколько дрожекъ протащилось, ныряя въ водяныхъ рытвинахъ, дв кареты, треща рессорами и блестя фонарями, прохали по улиц.…

– Мамаша? – спросилъ Николинька. – Да, – сказала Варинька. И игра пошла плохо, очень долго не дозжали до феи, дти все слушали, какъ мамаша совщалась съ дядей, куда хать? Въ циркъ, или въ Большой театръ, въ «Наяду и Рыбакъ». — – Идите одвайтесь! – сказала мамаша. Сирена вдругъ разстроилась, ни…

1. Министерство отдаетъ вырубленные участки съ остающимися на нихъ пнями въ 4 пользованіе предпринимателя на 5 срокъ отъ семи до девяти лтъ. — 2. Предприниматель, представляя залоги, равные сумм, отпускаемой на засадку участковъ или получаемой за оброчныя статьи, обязуется въ продолженіи девяти…

Пролетаріатъ существующій въ общин скрытымъ насильно. 2. [Заметки к вопросу о порядке и условиях освобождения.] [А] Помщикъ отдляетъ на крестьянскую общину извстную часть земли, не мене назначеннаго закономъ minimum’а по 4 1 2 дес[ятинъ] на тягло. Исключая 1 2 дес. на душу, который…

[Второй отрывок.] Кн[язь] Василій Иларіонычь былъ сынъ вельможи и самъ занималъ очень, очень важное мсто въ служб; но три года тому назадъ онъ подалъ въ отставку и ухалъ въ деревню. О немъ жалли, говорили, что и такъ мало людей въ Россіи, а чтожъ будетъ, когда вс такъ будутъ во всемъ отчаяваться и…

Въ 8 часовъ мы вс въ послдній разъ сошлись за Кетереровскимъ чаемъ, въ маленькомъ alon 1 , съ ситцевыми гардинками и портретами Наполеона въ Берлин и Фридриха съ кривымъ носомъ. Вс были такіе же чистенькіе, общительные, жизнерадостные, какъ и каждый день въ продолженіи 2-хъ мсяцевъ. — Въ конц чая…

Слава добрых в их совести, а не в устах людей. Пишу я то, что пишу, только потому, что, зная то одно, что может освободить людей христианского мира от тех страшных телесных страданий и, главное, от того духовного развращения, в которых они все дальше и дальше погрязают, я, стоя на краю гроба, не могу…

ИСТОРИЯ ПИСАНИЯ И ПЕЧАТАНИЯ Сказку «Волк» Толстой продиктовал в фонограф около 19 июля 1908 г. Под этим числом в дневнике секретаря Толстого Н. Н. Гусева записано: «Сегодня я списал с фонографа сказанную Львом Николаевичем на днях сказочку о волке и мальчике. Сказочку эту Лев Николаевич придумал…

Иисус Христос своим учением и жизнью открыл людям то, что дух божий живет в каждом человеке. По учению Иисуса Христа, все бедствия людей оттого, что они жизнь свою полагают в теле своем, а не в духе божьем. От этого они враждуют друг с другом, от этого мучаются душой, от этого боятся смерти. Дух…

Having arranged all thi and written and hanged on the door thi direction the benefactor him elf retired. But it came to pa that when people came ent the ho telry they ded not look at the direction and began to u e all the good that where at their de po al without thinking of other people and triing…

– Отец не приходил? – Не. – Ну, ступай да смотри. О-ох. В завтрак пришла бабка Матвевна. [3] Отец, высокий белокурый мужик с больными глазами и спокойным добрым лицом, не вошел в избу и тотчас же взялся за дрова. Он вчера привез из лесу хворост, но не успел сложить. Взялся за работу с споростью…

– Так-то так. – И сын станет, на тебя глядя. – Известное дело, и сын тоже… – Так брось. – Бросил бы, да скучно без ней, едят ее мухи. От скуки больше. Станет скучно, сейчас за нее. Вся беда – скучно. Так скучно другой раз… скучно, скучно, – протянул он. – А от скуки лучше о душе подумать. …

Отец. Потому, что даром не дают. А денег у нас нет. Ванька. А скажи, батя, у тех, кто в городах живут, много земли? Отец. У тех и совсем нет. Те совсем бедные. Ванька. Так вот как. Все, значит, бедные, кроме богачей. Если так много бедных, они бы взяли себе земли, сколько нужно. Отец. Хорошо…

Читая народные сцены Эртеля, забываешь, что читаешь сочинителя, – кажется, что живешь с народом; видишь не только все слабости этого народа, но и все те, превосходящие в бесчисленное число раз эти слабости, его достоинства, главное – его нетронутую и до сих пор, не революционную, а религиозную силу,…

ИСТОРИЯ ПИСАНИЯ И ПЕЧАТАНИЯ Ученик школы Толстого 1858—1863 гг. В. С. Морозов написал рассказ «За одно слово» и просил Толстого поместить его в какой-нибудь журнал. В рассказе этом Морозов сообщал о своей встрече в трактире со стариком крестьянином, высланным из Курской губернии по распоряжению губернатора…

Религия эта представляла из себя очень неразумное и внутренно противоречивое соединение самых основных и вечных истин о жизни человеческой с самыми грубыми требованиями языческой жизни. Но как ни грубо было это соединение, оно, облекаясь в торжественные формы, долгое время отвечало нравственным и умственным…

Если же справедливо то, что придумал, как мне говорили, один министр для того, чтобы прекратить мою деятельность, именно то, чтобы, мучая близких мне людей, заставить меня прекратить мою деятельность, то и этот прием никак не достигает цели. Не достигает потому, что как мне ни больны страданья моих друзей,…

Одна сербская женщина обратилась ко мне с вопросом о том, что я думаю о совершившемся на днях присоединении к Австрии Боснии и Герцеговины. Я вкратце отвечал ей, но рад случаю высказать тем, кого это может интересовать, насколько я могу ясно и подробно, мои мысли об этом событии. Мысли мои об этом следующие:…

Так что в общем смысл брошюры тот, что «Не убий» значит только то, что христианам не должно убивать никого , ни непосредственно, ни посредственно, подсобляя убийствам. Но, может быть, участвовавший в издательстве «Обновление» судится не за брошюру «Не убий», написанную по случаю убийства итальянского…

И вот, один за другим, живые люди сталкиваются с выдернутых из-под их ног скамеек и своею тяжестью сразу затягивают на своей шее петли и мучительно задыхаются. За минуту еще перед этим живые люди превращаются в висящие на веревках мертвые тела, которые сначала медленно покачиваются, потом замирают в…