Чтение онлайн

Были ли мужчины исполнены Духом Святым для того, чтобы идти и проповедовать Евангелие в силе? Были ли женщины исполнены тем же Духом Святым, чтобы оставаться дома и быть молчаливыми?

Если бы я был женщиной, я бы сделал вывод, что сила Духа Святого в моей жизни призвана сделать меня эффективным свидетелем о Христе, использующим все предоставляемые мне Богом возможности как в личном, так и в публичном служении.

При этом я не имею в виду, что женщина должна оставить свой дом, своего мужа и своих детей для того, чтобы нести Евангелие по всему миру (несмотря на то, что мужчины и отцы на протяжении столетий делали это без малейших колебаний или мыслей о своем предательстве и дезертирстве).

Я имею в виду то, что, если бы я был женщиной, я бы ответил на Божий призыв и на Божье руководство с той же уверенностью, которая обычно ожидается от мужчин (решив при этом проблемы с моей семьей, с моим супругом и прочие необходимые вопросы).

Если бы я был женщиной, я бы никогда не позволил церковным доктринам и догматам задушить и угасить во мне Божье призвание и помазание Духа Святого, которое было дано для того, чтобы представлять Христа и свидетельствовать о Нем.

Уполномоченная женщина

ИИСУС ПОВЕЛЕЛ: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Марка 16:15). Было ли это повеление дано верующим всех рас, всех цветов кожи и обоих полов?

Господь сказал: «Уверовавших же будут сопровождать знамения» (Марка16:17). Имел ли Он в виду женщин-учеников или же только мужчин-учеников?

Христос провозгласил: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит» (Иоанна 14:12). Включают ли Его Слова как женщин, так и мужчин?

Если вы поймете, насколько униженными были женщины до своего искупления, вы увидите, почему Библия подчеркивает, что мужчины были вместе с женщинами во время сошествия Духа Святого.

Это событие наэлектризовало все общество. Множество людей из разных народов были свидетелями необычного явления в Иерусалиме. Их удивило и потрясло то, что в центре происходивших событий находились женщины.

Исполнившееся пророчество

Петр объяснил, что происходящее явилось исполнением важного пророчества. Он сказал: «Они не пьяны, как вы думаете. Но это есть предреченное пророком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит Бог, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и

дочери ваши» (Деяния 2:15-17).

Другими словами, Петр сказал им: «Иудейские традиции унижают женщин. Вы удивляетесь, почему женщинам доступна та же сила, что и мужчинам. Но ваш пророк Иоиль предсказал, что это произойдет. Он говорил о том, что Бог изольет Свой Дух на всякую плоть, что Его сыновья и Его дочери получат силу и будут пророчествовать».

Начался новый день. Женщины были восстановлены в правах перед Богом точно так же, как и мужчины. Они осознали свое равенство и право быть свидетелями Христа и помазанными вестниками Евангелия.

«Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин» (Деяния 5:14).

«В те дни произошло великое гонение на церковь. Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово» (Деяния 8:1,4).

Как мужчины, так и женщины активно благовествовали Слово. Савл, ярый гонитель тех, кто провозглашал Христа, подобно дикому животному «терзал церковь, входя в дома, и, влача мужчин и женщин, отдавал в темницу» (Деяния 8:3) почему Савл арестовывал женщин, если они не проповедовали весть о Христе?

Если бы я был женщиной, я бы принял решение участвовать во всяком служении, на которое Христос призывает и вдохновляет меня. Я принял бы участие в деле распространения Его Благой Вести нуждающимся людям.

Вопрос о равенстве

ХОТЯ ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ и осознавали, что искупление Христа возвысило их над примитивной расовой и половой дискриминацией, многие деликатные вопросы начали выходить на поверхность, когда обратившиеся к Иисусу стали создавать новые церкви.

Новая свобода и равенство среди верующих ранней церкви испытывалась не только тем, как они рассаживались в собрании, но и множеством других обычаев, которых христиане продолжали придерживаться под влиянием классового и полового неравенства, существовавшего в иудейском обществе.

В Иерусалимском Храме существовало шесть отдельных дворов: 1) двор язычников, или иноземцев, расположенный снаружи храма; 2) святилище, куда ни один язычник не мог войти под угрозой смерти; 3) огороженный двор женщин; 4) двор Израиля для мужчин-иудеев; 5) двор священников; 6) дом Божий.

Конец половой дискриминации

Искупление уничтожило всякое разделение. Каждый верующий, независимо от расовой, половой или иной принадлежности, сейчас имеет равные права перед Богом и может приходить в Его святое присутствие. Были устранены разделения между иудеями и язычниками, между мужчинами и женщинами, между священством и мирянами (Римлянам 10:12; Галатам 3:28; Откровение 1:6).

Но верующим иудеям-мужчинам было сложно принять новое равноправное положение женщин.

Хотя они и верили, что Иисус был Мессией, они придерживались многих старых традиций, учений и доктрин (Марка 7:7,8; Титу 1:14).

Некоторые из них соблюдали ограничения в еде (Деяния 10:14; 11:8,9; 15:29; 1Коринфянам 8:9; 1 Тимофею 4:3,4).

Другие практиковали обрезание (Деяния 15:1-3; Галатам 6:12,13). И, конечно, же, мужчинам было сложно согласиться с присутствием женщин в церкви.

Постоянный конфликт

Двор женщин всегда был огорожен. Только мужчины могли входить в главный двор храма. Только мужчинам было позволено принимать участие в поклонении, проводить служение, спорить и рассуждать о текущих событиях, делах, общественных проблемах или участвовать в религиозных церемониях. (Во многих странах во время поклонения в церкви женщины до сих пор могут находиться только в особо отведенных местах.)

В новых христианских общинах мужчины- иудеи, которые стали последователями Христа, не желали отказываться от своего превосходства над женщинами. Это шло вразрез с их традиционной концепцией первенства мужчин в доме Божьем. С большим трудом они допускали женщин в святилище. Но даже сама мысль о том, что женщина может проповедовать или учить публично, была неприемлема. Они считали, что мужское превосходство никогда не может допустить подобного унижения.

Языческие женщины никогда не допускались в Храм. Местом их поклонения был двор язычников. Иудейские женщины также не могли выйти за пределы двора женщин. Однако сейчас как язычницы, так и иудейки были допущены в святилище, чтобы видеть и слышать происходящее, а также участвовать в поклонении. Многим верующим мужчинам-иудеям это казалось недопустимым, и даже святотатством.