Лидерство: проклятье или панацея?
Шрифт:
«Преграды созданы для тех,
кто не умеет летать».
Элберт Грин Хаббард.
То, что преследует человека, называется роком.
То, что его постигает, называется горем.
То, что его настигает, называется проблемой.
Горе тому, кого настигающие его проблемы застают врасплох.
Как «судьба – злодейка».
Как рок.
Как фатум.
Не управляемый человеком.
Не регулируемый им.
Не контролируемый им.
Как гром среди ясного неба.
«И кто бы мог подумать?!», – наиболее распространенный классический риторический, выражающий суть «расплоха», вопрос-причитание-горевание.
О неизбывном коварстве судьбы, фатума, рока.
Обрушивающихся на человека.
Обрушивающих на него проблемы.
Нежданно-негаданно.
Ни с того – ни с сего.
Как снег на голову.
Ни в чем не повинную.
Ой – ли?
Так ли уж ни в чем не повинна голова, на которую внезапно и неожиданно обрушиваются проблемы?
Это – вряд ли.
Как сказал лауреат Нобелевской премии в области экономики Пол Самуэльсон, «будущие события стелят свои тени перед собой».
Не увидеть эти тени – значит болеть.
По своей же вине.
На голову.
Свою.
Либо – слепотой.
Либо – глупотой.
Если слепотой, то – куриной.
Когда не видят ничего, расположенного от глаз дальше носа-клюва.
Не видят не потому, что не могут увидеть, а потому что не хотят видеть.
В упор.
С упорством, достойным значительно лучшего применения.
Если болеет человек глупотой, то тоже – куриной.
Как у глупой птицы, голова у которой есть исключительно для того, чтобы в нее есть.
Совершенно не обязательно быть «семи пядей во лбу» для того, чтобы в наступившей осени увидеть тень приближающейся зимы.
Не ахти какая премудрость: готовить сани летом, а плоскодонку – зимой.
Как сказал бы по этому поводу известный персонаж Артура Конан Дойля, «это же элементарно, Ватсон!».
Не видящий в сегодняшнем тень завтрашнего всегда будет не вовремя.
И – всегда некстати.
Для того чтобы быть всегда своевременным и всегда – кстати, каждому человеку, особенно – лидеру – требуется, независимо от того, нравится это ему или нет, придерживаться определенных опытом и разумом ПРИНЦИПОВ, суть которых состоит в том, чтобы:
глядя – видеть;
видя – понимать;
понимая – действовать;
ощущая – чувствовать;
чувствуя – сочувствовать;
сочувствуя – содействовать.
Таковы простые и многократно проверенные в деле, как заплатанный валенок деда Мазая, принциы жизни и деятельности Настоящего Лидера – не только успешного, эффективного, результативного, но и позитивно-перспективного.
Игнорирование каждого из этих принципов наказуемо.
Жизнью.
О чем свидетельствуют биографии всех без исключения волюнтаристов, аномистов, авантюристов, тиранов, деспотов и диктаторов, считавших себя лидерами-на-долго, а получившимися «калифами на час».
Если кому-то из них и удалось не оказаться задушенным, зарубленным, зарезанным, отравленным, повешенным, покончившим от безвыходности свою жизнь самоубийством, а посчастливилось таки умереть в своей постели – так называемой естественной смертью, то возмездие за его глупость или подлость или за то и другое все равно его настигает.
Воплощенное в презрении или в проклятиях.
Со стороны современников и их потомков.
«Каинова печать» омерзения ложится позорным пятном не только на прямых наследников и генетических потомков заслужившего ее лидера-временщика, но и на само его имя.
Именно поэтому не называют сегодня родители своих детей именами: Каин, Хам, Иуда, Нерон, Сулла, Калигула, Адольф, Лаврентий…
Человек наделен правом выбора.
Своих принципов жизни и деятельности.
Оно – выражение его свободы как проявления его сущности.
Даже имя, данное человеку его родителями, можно поменять.
Если оно не нравится его носителю.
Или же – фамилию, если она запятнана деяниями подонка-отца, как это произошло с сыном серийного убийцы-маньяка Чикатило.
Но – не во всем человек свободен.
Человек не свободен в том, где и когда родиться и родиться ли вообще.
Парадокс: человек не свободен в акте своего рождения, но ответственен за последствия этого акта.
Человек приходит в этот Мир не по своей воле.
Неожиданно для себя.
Не так, чтобы уж очень желательно для себя, судя по тем истошным крикам и воплям, которыми он сопровождает акт своего рождения.
Приходит он из того крохотного, но вполне уютного мирка, где ему было тепло, сытно и комфортно.
Никто не спрашивает рождающегося человека, хочет ли он сюда, в этот далеко не миролюбивый Мир.
В эту жизнь.
Наполненную опасностями.
Всяческими.
Чаще всего – чреватыми всевозможными неприятностями.
Подчас – смертельными.
Для жизни.
Переполненной проблемами.
Постоянно возникающими.
Постоянно создаваемыми.
Постоянно требующими решений.
Принимаемых.
И – осуществляемых.
И – наказуемых.
Если что не так.
Любое ошибочное решение любой проблемы для человека чревато.
Наказанием.
Кнутом.
Безо всякого пряника.
За принятие и осуществление ошибочных решений жизнь бьет человека.
Нещадно.
Наотмашь.