Чтение онлайн

Нет, моя экселия не будет утекать через этот клинок к ней. По крайней мере, конкретно в данном случае. Богам запрещено подобное делать с предметами смертных, только в том случае, если оные лично посветят те своим богам-покровителям, это допускается. Просто вся слава и известность, легенда, если можно так выразиться, этого клинка будет связана именно с ее именем. И для божества это очень важно, так как каким-то образом влияет на их положение в мире богов. То, что сейчас они творят тут, это так, баловство и игры, а вот уже на небесах жизнь идет совсем по-другому.

Как именно, Миах мне честно постарался объяснить, но я ничего не понял. Все, что я вообще смог понять об этом измерении, это то, что через него проходят энергопотоки этого мира и боги, за счет верных последователей из числа смертных жителей этого мира, могут получать свою силу и, чтобы про них не забывали, и соответственно не перекрывали вентиль силы, время от времени подкидывать косточку простым смертным. Миах, конечно, не говорил этого открыто, но в целом я пришел к такому выводу.

А вот такие артефакты, как мой меч, особенные. Они, по сути, равны божественным творениям, так как могут выдержать частичку их концентрированной магической силы. Да, частичку, но полностью оружие выдерживающее всю их мощь они делают вообще из частей самих себя... тут все с этим сложно, поэтому я пока оставил данный вопрос. Ну, а возвращаясь к теме таких вот творений смертных, которые способны выдержать силу богов, они становятся живыми памятниками в реальности людей и пока жива их легенда, жива и память о боге, даровавшем благословение такому предмету.

Ну и естественно самое удачное благословение наделяется предметам, которые близки к божественным аспектам. Так, мой меч мог благословить и Миах, что он честно и признал, но при этом КПД его работы, как бы он не работал в этих божественных заморочках, сильно падает. А вот благословение Гефест, напротив, очень сильно, так как ее аспект банально хорошо подходит. Лучше, наверное, подошел бы только в случае ее личного знакомства с автором и выкованного меча специально для нее. Ну, или если бы я лично посвятил этот меч какому-нибудь богу с аспектом на войну и воинов.

— В общем, я не возражаю против того, что сделала Гефест. — Подвел тот итог своему рассказу, из-за некоторых моментов которого мой мозг буквально плавился, пытаясь уловить взаимосвязи и логические цепочки в том, что я вообще крайне криво понимаю. — Учитывая то, что ты входишь в мою семью она поступила... скажем так, некрасиво, но этот вопрос тебя уже не касается. Я не стану впутывать тебя в этот вопрос, да и Гефест, я думаю, тоже. Нет, случившееся не такая уж и проблема, но... скажем так, неприятный прецедент. Поэтому нам нужно будет его официально обсудить, но тебя это, как я и сказал, не коснется вне зависимости от того, чем закончатся наши переговоры.

— Это может поссорить тебя с ней? — Уточнил я на всякий случай. Говорит то он складно, но мало ли?

— Нет, мы старые друзья и найдем компромисс в любом случае. — Покачал тот головой в отрицательном жесте. — Я не хочу с ней ссориться из-за подобного. Тем более что сам не стал пользоваться такой возможностью усилить члена своей семьи.

— Понятно... — Протянул я, внезапно, кое-что, вспомнив, прейдя к неожиданным выводам. А что если... — Скажите, а этот клинок тоже достаточно... может быть благословлен?

После этих слов, я достал тот самый меч-рапиру, который мне выпал с босса и который я сейчас использую как запасное оружие. Учитывая то, что тот пусть и выпал с босса, а не был выкован игроком-кузнецом 87-го уровня со всеми баффами в процессе, но по идее тоже должен быть весьма... достоин, так скажем.

— Хм... — Прищурившись, протянул тот, беря в свои руки мой второй меч и что-то в нем долго рассматривая. Наконец, придя к каким-то своим выводам, он кивнул и вернул мне клинок. — Да, он способен принять силу бога, пусть и не так много, как твой другой меч. Но, это не изменит моего мнения, я не стану благословлять его, извини.

— Вам больше подойдет философский камень, что способен даровать бессмертие и обращать свинец в золото? — С легкой усмешкой спросил я, а вот Миах явно напрягся.

— Откуда ты знаешь про этот камень? — Как-то с настороженностью спросил тот, уже совсем другим взглядом осматривая меня. Нет, враждебности во взгляде все так же не было, но... какой-то научный интерес, как я его себе представляю, явно присутствует. — Эта история, конечно, нашумела в свое время, но вот подробности про камень и в особенности про его свойства боги постарались не распространять. Все же силы, что давал тот артефакт, были чрезмерны и опасны для смертных. Не упоминай больше об этом артефакте, не стоит. Просто поверь, он не принесет смертным ничего хорошего.

— Понял. — Кивнул я, на что Миах только благосклонно кивнул.

Мысленно же переваривая его слова и предупреждение, что богам конкуренты из числа смертных, которые неподконтрольны им, все же не нужны. Все же одно дело создавать свои семьи, которые по сути подчинены богам и развиваются в пределах их контроля за счет фалны, и совсем другое бесконтрольное развитие. Хотя и отрицать того, что это действительно может быть опасно для людей, отрицать не стоит. Все же история про "потыкать палочкой" появилась тоже не на пустом месте.

— Вот и хорошо, я рад, что ты разумный человек. — Произнес тот, вновь возвращая лицу привычную легкую улыбку. — Что же касается этого меча... ты вправе решать, как с ним поступить. Однако прежде чем что-то с ним делать, пожалуйста, посоветуйся со мной. Я не стану оспаривать твоих решений или что-то запрещать, но предостерегу от ошибок.

Что делать со своим вторым мечом, я по итогу так и не решил. Продавать жалко, больно уж ценная вещь, тем более что купить ее могут себе позволить только богатые семьи. С другой же стороны просто оставлять ее пылиться в своем инвентаре не дело. Хотя бы потому, что там нет никакой пыли. Попытка выдать меч Наазе, тем самым усилив мою семью, тоже не увенчалась успехом. Ей банально не хватает навыка владения таким оружием. А таскать его просто так с собой она не собирается. В общем, пришлось его на пока просто спрятать в свой бездонный пространственный карман и заняться своими делами.

А заняться было чем. В первую очередь, все той же прокачкой. Да, в рейды на средние этажи я больше не хожу, но просто в подземелье на границу верхних этажей продолжаю приходить, чтобы отточить свое умения во владении оружием и оружейными навыками в реальном бою. Естественно, это не приносит мне нормального количества экселии, ни обычной, ни тем более элитной, да и по добыче выходит не то чтобы сильно, но я хожу на верхние этажи только для получения опыта сражений и использования в бою оружейных навыков. Конечно, использовать оные в бою с местными монстрами и тварями со средних, или тем более нижних, этажей, это разные вещи, но моя задача просто отточить сам механизм. Реальный опыт получу уже в рейдах.