Древневосточная литература

– Эй, водонос! – крикнул он. – Ступай-ка прочь и процеди свою воду! «Надо и мне ответить ей тем же», – сказал про себя Фань. – Налей мне тоже, водонос, – крикнул он. Водонос наполнил ковшик и протянул Фаню. Юноша отпил глоток и швырнул ковш наземь. – Да ты что, негодяй, погубить меня решил? А ты…

Вот какие это были люди. На свете множество женщин, но стоит, бывало, этим любителям женской красоты прослышать, что такая-то хороша собою, как им уже не терпится на нее посмотреть. Едва дошли до них слухи о прекрасной деве Кагуя-химэ, как они загорелись желанием увидеть ее, да так, что не могли ни…

В Сунскую эпоху зародился новый жанр литературы — бицзи, собрание заметок на самые различные темы. Тут можно было найти мнение автора о прочитанных им книгах, рассказы о случаях из жизни родных, знакомых или его собственной, анекдоты. Особенно любопытны тематические бицзи, в которых описываются столицы…

Авторы подобных произведений верят — или хотят, чтобы читатели поверили, — будто сон и явь не отделены друг от друга глухой стеной. Благодаря сновидениям люди могут на время преодолевать ограниченность земного существования, они способны общаться с обитателями иных миров, познавая высшую мудрость и обретая…

– Откуда вы знаете? – спросил их правитель. – Все расследовано в точности, ошибки быть не может,– заверяли сыщики. Но тут заговорил арестованный: – Помилуйте, господин правитель, я – честный горожанин! Ваши чиновники торопились поймать преступника в срок и схватили ни в чем не повинного. – Это…

Доставили из подземелья закованных в цепи Араши, ибо должны они были собственными глазами видеть гибель товарищей своих. Встретил их народ ледяным молчанием. А потом освободили от цепей Хуоня, и выбрал он из подготовленного арсенала оружейного собственный меч. И объяснили Араши правила борьбы. Битва…

– Я никогда не перестану радоваться тому, что случилось той ночью, до самой своей смерти и даже всю мою следующую жизнь! [4] Она преподнесла ему изысканные подарки и сверток дорогой шелковой ткани. Он принял дары, так как был слишком испуган, чтобы отказаться. Подарок демона Однажды жил…

Первый год правления Тянь-шэн был последним годом шестидесятилетнего цикла летоисчисления, и в Поднебесной царил мир, вдоволь было хлеба и всяческого продовольствия, и народ спокойно занимался своими делами. В эти времена, если кто, бывало, обронит на дороге вещь, так там она и останется, и даже двери…

[СЛОВО О РАЗУМЕ] О мудрый, не должно ль в начале пути [6] Достоинства разума превознести. [О разуме мысли поведай свои, Раздумий плоды от людей не таи [7] .] Дар высший из всех, что послал нам Изед [8] ,— Наш разум, — достоин быть первым воспет. Спасение в нем, утешение в нем…

19. Бык, осел и петух 20. Ничего не доводи до крайности 21. Жадность 22. Выбирай друзей с умом 23. Не берись не за свое дело 24. Чему быть, того не миновать 25. Когда твои враги меж собой не ладят, можешь спать спокойно 26. Слушай хорошие советы 27. Не делай зда:…

Четыреста тридцать шестая ночь Когда же настала четыреста тридцать шестая ночь, она сказала: «Дошло до меня, о счастливый царь, что, тогда аль-Хаджжадж ибн Юсуф прочитал эту просьбу, он поднялся на мимбар и сказал: «О люди, Аллах великий дал мне над вами власть за ваши деяния, и если бы я умер, вы…

В конце XI века в среде исмаилитов возник своеобразный религиозный орден «ассасинов» (европейское искажение арабского слова «хашшашин»), именуемых в романе о Бейбарсе «Бану Исмаил». Легенда повествует, что своим наименованием члены ордена обязаны наркотическому снадобью «хашиш», применяемому ими для…

Таробэ считался мореходом, хотя сам в плаванье не ходил. Он был владельцем баркаса, доставлявшего грузы в северные провинции. Водил же судно наемный работник по имени Синсити. Таких, как Таробэ, в Осаке называли «исэндо», то есть владелец извоза, а таких, как Синсити, «окисэндо», то есть капитан. Осенью…

Познание символизма требует не столько усилия рефлексии и анализа, сколько открытости сознания и, следовательно, особой чувствительности духа, превосходящей разделение между физическим восприятием и умозрением. Человек Пути в китайской традиции — и это не воспринималось в Китае как метафора — «слышит…

7 Небо — величайшее из существующего, Земля — древнейшее из существ. Благодаря чему Небо и Земля достигли и величия и долголетия? Они живут, словно забыв о себе, потому и достигли столь почтенного возраста. Вот почему мудрый не печется о своем теле, и тело само выбирает дорогу.…

– Извините за беспокойство! – насмешливо крикнули они, ограбив лодку дочиста. Весла дружно ударили по воде, и джонки умчались, точно на крыльях улетели. Торговцы еле держались на ногах, глаза у них вылезли на лоб, языки прилипли к нёбу. Первым опомнился молодой Ван и в голос зарыдал. Но приступ отчаянья…

А Недеяние способно творить Инь, творить Ян, смягчать и укреплять, удлинять и укорачивать, делать круглым или квадратным, убивать или рождать, дарить тепло или холод, держать на плаву или топить, исторгать звук гун или звук шан [4] , выводить вперед или прятать, делать черным или желтым, творить…

Сам «Адский вихрь», и тот, казалось, должен быть не сильнее этого! Повреждались и гибли не одни дома; без счёта было и таких, кто во время их исправления повреждали себя и становились калеками. Ветер перешёл на юго-западную часть города и там причинил горе многим людям. Вихри дуют постоянно, но такие……

Вдруг в один день Сэргувэдэй Фянго, сев на подкованного пестрого солового коня, веля Ахалчжиню и Бахалчжиню следовать за собой , взяв на подставку ястреба, выехал за ворота . Возвращается он назад и слышит, как все люди говорят, что в горах Хэлин-шань [10] на юге развелось много зверя. Услышав…

(«Панчатантра», пер. с санскр. и прим. А. Я. Сыркина, М., 1958., «Двадцать пять рассказов Веталы», пер. Р. О. Шор, Л., 1939., «Двадцать пять рассказов. Веталы», пер. И. Серебрякова, М., 1958.) Они могут быть включены целиком, как, например, «Двадцать пять рассказов Веталы», или «Панчатантра», могут…