Великий переход
Шрифт:
Несмотря на интенсивные исследования, свойства астрального тела далеко еще не изучены и человечеству предстоит еще много открытий в этой уникальной сфере.
В статье «Нырок в глубину своего „Я“ без тяжелых последствий», руководитель московской школы «Ноосфера» Владимир Погонов на вопрос корреспондента: «А приходилось ли вам совершать модные сегодня „выходы в астрал?“» — отвечает:
«Как раз этому проще всего научиться. Мы называем это „отделением энергоинформационной сущности“. Человек видит сверху свое лежащее на коврике тело и начинает опасаться, что упадет и раздавит самого себя. Но происходят и более фантастические вещи. Информационная сущность может делиться. Очень трудно представить себе, каково, например, оказаться одновременно в четырех углах комнаты. Моя помощница Оля видит весь зал и собственное тело на полу сразу из четырех разных точек».
[126, с. 3].
Итак, выход Души из физического тела — реально признанный факт и, оказывается, достаточно распространенный [90, с. 331]. Немного статистики.
В 1954 году доктор Харт опросил 155 молодых людей, интересуясь лишь тем, случилось ли у них ВИТ. 27, 1 % опрошенных ответили утвердительно. В 1968 году доктор Грин опросила 360 старшекурсников Оксфорда. Она задавала вопрос: «Вам когда-нибудь казалось, что вы покинули свое тело?» 34,1 % ответили положительно. В 1975 году доктора Палмер и Денни опросили 1000 человек в небольшом городке в Виргинии, задав вопрос: «Испытывали ли вы в своей жизни ВИТ?» И получили положительный ответ в 390 случаях. 15 февраля 1976 года доктор Твемлоу дал интервью одному крупному национальному изданию в Северной Америке и предложил тем читателям, которые считают, что им случалось испытать ВИТ, написать ему письмо. Он получил более полутора тысяч писем. В 700 письмах люди описывали отделение их сознания от материального тела; причем 228 человек испытали ВИТ более одного раза, а 74 — более 10 раз.
На ежегодной встрече Американской Ассоциации Психиатров, состоявшейся 5–9 мая 1980 года в Сан-Франциско, ученые обсуждали результаты многочисленных исследований ВИТ. Впервые было четко зафиксировано научное понятие этого феномена.
«Вне-телесные переживания — измененное состояние сознания, при котором субъект ощущает, что его разум, или самосознание, отделяется от материального тела, а также живо и достоверно чувствует, что „происходящее совершенно отличается от сновидения“»
Ученые сделали следующие выводы [90, с. 342].
1. При ВИТ возникает не просто ощущение отделения сознания от тела — сознание отделяется во всей своей полноте, так что происходящее лучше всего определить как ОЩУЩЕНИЕ ПОЛНОГО ОТДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ.
2. Личность во всей полноте, включая наблюдающую и воспринимающую функции эго, переносится в иное, отличное от мозга, пространственное положение, а материальное тело при этом выглядит обездвиженным и «лишившимся сознания». Не возникает провалов в сознании, о каких сообщают в случаях гипноза, сновидений и т. д., напротив, опрошенные подчеркивают обостренное самосознание.
«Выход души из тела со всеми последующими процессами — наблюдается сейчас гораздо большим количеством лиц, чем требуется для доказательства существования вновь обнаруженной физической частицы. Ее существование считается доказанной, если кто-то второй, вдали или вблизи от первого, увидит ее в тех же условиях опыта»
Глава 4
Феномен Монро
Говорят: «У человека есть душа». На самом деле, человек — это душа, у которой есть тело.
В 1958 году, когда Роберт Монро был ведущим специалистом по радиовещанию в Нью-Йорке, у него начались спонтанные выхода из тела, которые полностью изменили его жизнь. Он в то время владел рядом радиостанций в Штатах Вирджиния и Северная Каролина, был президентом «Джефферсон Кейбл Корпорейшн», руководил созданием и деятельностью каналов кабельного телевидения [77, с. 284].
В корпорации существовал отдел разработок и исследований, занимавшийся особенностями звучания радиотрансляций. Это подразделение разработало действенные средства, позволявшие без труда погружать человека в сон с помощью звуковых сигналов.
Под руководством Монро в отделе развернулись работы по исследованию феномена ВИТ. Было обнаружено, что определенные звуковые сигналы способны вызвать разнообразные состояния сознания, обычно недоступные человеку. Началось исследование различных аспектов сознания и изучение самих ВИТ, испытанных Монро и другими людьми. Выяснилось, что многие ВИТ были связаны с состоянием сна, происходили под наркозом, при травмах и при околосмертных переживаниях (в общем, в трансовых состояниях).
Будучи представителем крупного бизнеса и не желая испортить свой авторитет в деловых кругах, Р. Монро вел исследовательскую работу в тайне от общественности. Однако исследования отдела и его личный внетелесный опыт дали такие ошеломляющие результаты, что Монро в 1970 году подготовил к публикации свою первую книгу «Путешествие вне тела», а отдел превратился в самостоятельную лабораторию. После выхода книги в свет работы развернулись с новой силой. В 1971 году лаборатория становится Институтом Исследования Разума или, проще, Институтом Монро. Он быстро превратился в независимое образовательное и научно-исследовательское учреждение. Деятельность Института посвящена изучению человеческого сознания, практических методов ускоренного обучения с помощью расширенных состояний сознания (трансовых состояний) и изучению внетелесного опыта [42, с. 188].
К тому времени, когда врач Р. Моуди подтвердил широкую распространенность ВИТ в состоянии клинической смерти, Институт Монро уже был переполнен добровольцами, жаждущими испытать это явление на личном опыте. Институт собрал мощные интеллектуальные силы из смежных наук для комплексного решения научных и прикладных задач. Работы Института получили мировое признание. С докладами о ВИТ Р. Монро выступал в Институте Смитсона, материалы были признаны Американской Ассоциацией Психиатров. Учеными Института была разработана система — «синхронизация работы полушарий мозга» (в 1975 году получен патент США на саму идею и на конкретную методику), которая широко используется в медицине, помогает снять стрессовое напряжение, служит прекрасным подспорьем в обучении, так как значительно повышает сосредоточенность и внимание [90, с. 41].
В 1994 году начальник разведки и безопасности армии США генерал-майор Альберт Стаблбайн заключил с Институтом Монро миллионный контракт на исследования в области воздействия на мозг с помощью системы «глобальной энергетической синхронизации». Контракт был утвержден в Пентагоне на самом высоком уровне [61, с. 26].
Однако с наибольшим интересом и вниманием сам Р. Монро относился к исследованию именно ВИТ. «В наших исследованиях и программах экспериментов уже приняло участие более семисот человек», — писал Монро в 1977 году. «В первой исследовательской команде было всего шесть человек. Около пятидесяти человек дожидались своей очереди получить окончательное „посвящение в сан“, и число этих людей растет с каждым днем… Тем временем наша исследовательская команда из шести человек поставляет новые данные быстрее, чем мы их обрабатываем. В одиночестве мне никогда не удалось бы собрать столько разнообразных сведений с такой скоростью. Даже то, что уже прошло обработку, поражает своей значимостью. Тот факт, что мнения шести разных исследователей являются единодушными и согласованными, оказал огромное впечатление на всех, кто просматривал результаты опытов» [60, с. 10]. Однозначно можно сказать, что Роберт Монро и его группа занимались экспериментальными исследованиями Тонкого Мира.
Итак, Роберт Монро, 42 лет, хороший семьянин и преуспевающий американский бизнесмен, в 1958 году против своей воли столкнулся с феноменом ВИТ. Руководствуясь поразительным мужеством и здравомыслием, он взялся за исследование этого, потрясшего его, феномена. В отличие от скованных предрассудками оккультистов, Р. Монро изучал свой опыт объективно и беспристрастно; с самого начала он использовал научный подход, со временем разработал уникальную методику по выходу из физического тела и показал себя одним из тех редких людей, которые готовы к экспериментальному сотрудничеству с учеными. Монро с юмором и трезвостью рассудка описал только то, что он видел и ощущал, не прибегая ни к каким домыслам.