ЖАНРЫ

Песнь безмолвия. Книга 2
Шрифт:

Нет ничего неправильного в поиске Бога внутри. Это даже лучше, поскольку это ближайшее место, где вы можете обнаружить Бога. Зачем искать далеко, когда Он доступен в ближайшем месте и вы можете Его обнаружить там? Более того, то, что вы видите в себе, вы видите повсюду, во всех других. Если вы печальны и больны, весь мир выглядит для вас печальным и мрачным. А если вы счастливы, вся природа для вас словно пребывает в радостном танце. В действительности нет разницы между «внутри» и «снаружи». Некоторые начинают искать Бога вовне, но в конце концов они обращаются внутрь себя. Другие начинают искать Его внутри и в конце их Реализации они обнаруживают Бога также и вовне – Он пребывает одновременно и внутри, и вовне.

То, как вы ищете Бога, зависит от вашего темперамента и интереса. Все пути ведут к той же Цели. Сладости или шоколад сладки со всех сторон. Кто-то их начинает есть с левой стороны, а вы – с правой. Но они со всех сторон сладкие.

В.: Следует ли эго за душой после смерти?

Свамиджи: Эго – часть психики, которая остается и переходит вместе с душой из жизни в жизнь, пока душа полностью не поглотится ее источником – Божественным. Но эго по своей природе меняется в зависимости от переживаний жизни. Его – часть личности. Личность меняется по мере того, как душа проходит через переживания. Эго – это ложное «я», продукт ложного отождествления Духа с телом-умом. Когда с этим отождествлением покончено, оно все еще остается до распада физического тела, но уже не управляет жизнью – оно становится инструментом. Использовать свое эго – это совсем другое дело, чем когда эго использует вас.

В.: Спасибо, Свамиджи, за ваше послание. Могло бы Ваше Святейшество и дальше вести меня по духовному пути?

Свамиджи: Я не помню чтобы я давал какое-то послание. Я не вестник. Когда мне задают вопросы, я говорю в ответ то, что спонтанно приходит на ум, и затем это забываю. Так что если вы прочтете скомпилированные вопросы и ответы, вы обнаружите в разных местах различные ответы на на одни и те же вопросы. У каждого вопроса много измерений, и тому, кто его задает, нет необходимости касаться всех их. Ответ дается лишь относительно того измерения, которое задающий вопрос держит в уме.

А с моей стороны у меня нет никакого послания, чтобы его давать. У меня нет чувства, что я даю некое божественное послание потерянным людям. Человек не должен чувствовать своей важности вообще – вот что наиболее важно. Мир пребывал до меня и продолжит замечательно пребывать и после того, как я его оставлю. Нет никакой необходимости в этом мире ни во мне, ни в ком бы то ни было еще. Мир продолжится несмотря на нас.

…Я вам очень признателен за то, что вы меня помните. Я принимаю во внимание вашу бескорыстную любовь ко мне и отвечаю вам взаимностью.

Этот замок в вашей руке напомнил мне изречение: «Какой прок запирать двери на замок, когда лошади уже украдены?» Вначале были только дикие лошади, коровы, слоны и пр., но человек, хотя и был физически гораздо слабее, подчинил их и сделал для себя полезными благодаря силе интеллекта. Человек также способен подчинить свои чувства и ум на пути к Самореализации.

В.: Я прочел книгу, которую вы мне дали, и я согласен с ее содержимым, но чувствую, что это лишь интеллектуальное понимание. Что мне делать, чтобы и жить в согласии с написанным?

Свамиджи: В системе веданты если вы один раз прочли что-то конструктивное, вы должны еще десяток раз поразмыслить над этим и затем сотню раз пристально рассматривать это. Только тогда ваша жизнь будет постепенно преобразовываться и вы достигнете Просветления и Реализации. Иначе вы просто захламите свой мозг информацией и представлениями.

Большинство ищущих с Запада так и поступают. И лишь немногие из них практикуют дисциплину какой-нибудь системы йоги – бхакти, кармы или джняны. Большинство ищущих с Запада читают книги, посещают семинары, пытаются понять систему интеллектуально и затем становятся учителями. Я был удивлен, увидев так много учителей йоги во Франции. Я наблюдал во время моей последней поездки в Европу, что некоторые из посещавших меня психотерапевтов сами были пациентами других психотерапевтов. Я думаю, это самая легкая профессия, которую можно выбрать на Западе! Потребность так высока. На что это указывает? Это указывает на то, что люди там более напряженные и неудовлетворенные несмотря на все их богатство и изобилие.

В.: В тех условиях, в которых я начал свою садхану, кажется совершенно невозможным достичь Реализации за эту жизнь. Что мне делать?

Свамиджи: У каждого есть потенциал реализовать Бога. Реализация всегда вневременна. Вы не должны что-то делать для реализации Бога. Вы должны отпустить и сдаться. Для того, чтобы сделать что-то временное, нужны действие и время. Чтобы реализовать свою истинную, божественную Природу, нет нужды что-то делать – только осознавать. Вы уже в Боге.

Поверните свое внимание к Нему, и вы Его увидите, здесь и сейчас. Если у вас есть глаза, чтобы видеть, вы можете Его увидеть здесь и сейчас. У вас уже есть глаза. Так не держите их закрытыми. Откройте их, и вы Его увидите. Вы держите свои глаза закрытыми и говорите, что не можете Его увидеть.

Бога никогда не обнаружить в будущем. Он всегда находится здесь и сейчас. Вы как рыба, испытывающая жажду в океане. Вы не должны идти куда-то и где-то достигать. Вы должны остановиться и увидеть. Если вы бежите, вы не можете увидеть что-то в его истинной форме. Можете ли? Чтобы увидеть, необходимо остановиться. Ваш ум должен остановиться.

В.: С умом мы видим формы. Что мы увидим когда ум остановится? Бога без формы?

Свамиджи: Когда ваш ум останавливается, вы видите Себя. Когда ваш ум движется, вы видите других. Когда ваш ум останавливается, вы видите вневременный Дух. Когда ваш ум движется, вы видите мир.

В.: Вы говорите, что глубокий сон – это бессознательное, одинаковое для каждого. Сны – это подсознательное, и у каждого они свои. Но психологи утверждают, что сон со сновидениями глубже, чем глубокий сон, поскольку гораздо труднее пробудить кого-то от сна со сновидениями, чем от глубокого сна. Как бы вы объяснили, что состояние подсознания глубже бессознательного состояния?

Свамиджи: Я не сказал, что это так. Бессознательное состояние гораздо глубже состояния подсознания. А гораздо труднее пробудить человека от состояния сна со сновидениями потому, что его ум занят. Чем больше занятость, тем меньше восприимчивость. Вот почему глубоко спящий человек более восприимчив к звонку, поскольку в этом состоянии он ничем не занят. Так что ваши психологи должны исправить эту ошибку. Пока еще западная психология – дитя в сравнении с индийской психологией. Западная психология лишь одна из отраслей науки, а восточная – была сущностной частью Йоги, или религии и духовности, на протяжении тысячелетий и таковой является и поныне.

В.: Когда я повторял мантру, собака укусила меня. Мантра была недостаточно сильной во мне? Есть ли у мантры сила устранить воздействие прошлой кармической истории?

Свамиджи: Если Иисус мог быть подвешен и распят на кресте его собственным сообществом, если так называемые “правоверные” могли предать мученической смерти Мансура аль-Халладжа и Шамзу, стоит ли удивляться, что вас укусила уличная собака! Всего несколько дней назад домашняя собачка – не уличная – укусила Мать Терезу. Понизило ли это как-то статус Матери Терезы для ее почитателей? Однажды дикий слон бросился на меня. В другой раз дикий слон разрушил мою хижину, когда меня там не было.

Поделиться с друзьями: