Чтение онлайн

Что тут поделаешь: если гетера не питает к тебе никаких чувств; если человек с корыстной целью норовит поссорить тебя с родственниками и друзьями; если тупица критикует твое сочинение; если разбитый полководец доносит ко двору о победе.

Недолго сердится: муж – на жену, поссорившись из-за пустяка; нахлебник – на знатного хозяина; господин – на любимую наложницу; чиновник-взяточник – на своих подчиненных; блудливый монах – на послушника.

Не к добру: богачу – печалиться, что беден; родным братьям – ссориться.

Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор.

Люди с разными принципами не могут найти общего языка.

Конфуцианцы и буддисты спорят друг с другом потому, что конфуцианцы не читают буддийских книг, а буддисты не читают конфуцианских книг. И те и другие судят о том, чего они не знают.

Пьешь с другом – и тысячи чарок мало; споришь с недругом – и полслова бывает лишним.

Добрые не бывают спорщиками; спорщики не бывают добрыми.

Не спорь с небесами и не пытайся им подражать. Скройся там, куда не проникает ни одно веяние.

Если кого-то любят все – это плохо. Если кого-то ненавидят все – это тоже плохо. Будет лучше, если его полюбят лишь хорошие и невзлюбят плохие.

Человек от рождения прямодушен. Но если он утрачивает прямодушие, лишь счастливая случайность сохраняет ему жизнь.

Прямое дерево всюду сгодится; у прямого человека всюду друзья.

Достойного мужа заботит счастье других. Разве он может любить одного себя?

Владеть собою настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, – вот что можно назвать учением о человеколюбии. Выше этого нет ничего.

Уважаешь других – и тебя будут уважать, презираешь других – и тебя будут презирать.

Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых.

Лучше хвалить человека не в его присутствии – такая похвала для каждого всего дороже.

Ученые люди часто презирают богачей, однако, хваля литературные сочинения, сравнивают их то с золотом, то с яшмой, то с жемчугом. С чего бы это?

Когда строги к себе и снисходительны к другим, не вызывают злобы.

Когда человек в состоянии руководствоваться примерами, взятыми из его непосредственной практики, это можно назвать способом осуществления человеколюбия.

Тот, кто искренне стремится к человеколюбию, не совершит зла.

Разве, когда у власти человеколюбивый правитель, опутывают народ сетями закона? Поэтому мудрый правитель определяет народу различные занятия, чтобы он непременно имел средства для обеспечения родителей и для содержания жен и детей; чтобы в урожайный год он был постоянно сыт, а в неурожайный год мог бы избежать смерти. Если после этого он будет побуждать народ стремиться к добру, то в таком случае народ легко последует за ним.

Кто храбр без человеколюбия, щедр без бережливости, находясь впереди, отталкивает тех, кто находится позади, – тот погибает. Кто ведет войну человеколюбиво, побеждает, и возведенная им оборона неприступна. Небо его спасает, человеколюбие его охраняет.

Не делай другим того, чего не желаешь себе.

Себя не хвали, других не хули.

Человеколюбивый непременно смел, но смелый не обязательно человеколюбив.

Человеколюбивый человек в разговоре проявляет осторожность. Если человек встречает трудности в деле, то разве он не будет осторожным в разговоре?

Нет более близкого пути в достижении человеколюбия, чем действовать, стараясь быть великодушным.

Только обладающий человеколюбием может любить людей и ненавидеть людей.

Целеустремленный человек и человеколюбивый человек идут на смерть, если человеколюбию наносится ущерб; они жертвуют своей жизнью, но не отказываются от человеколюбия.

Человеколюбивый человек – это тот, кто, стремясь укрепить себя на правильном пути, помогает в этом и другим; стремясь добиться лучшего осуществления дел, помогает в этом и другим.

Если не бить в барабан, он не издаст звука; если не разъяснять правду, она не станет ясной.

Не фальшь и не ложь боятся солнечного света, а правда и искренность.

Нельзя не искать правду, но нельзя действовать именем правды.

Бестолковые речи больше всего вредят правде.