Чтение онлайн

Фридрих, епископ Гальверштадтский, вернулся без епископского сана [55] . Папа назначил церковный собор. Скончался маркграф Удо [56] , доблестный защитник страны, гроза славян.

A {1} Епископ Бурхардт Мюнстерский в результате заговора министериалов его церкви и подстрекательства графа Фридриха Вестфальского [57] был изгнан, взят под стражу, доставлен к императору и закован в цепи.

Сын императора выступил в поход и осадил Кёльн. И поскольку он провел он там в бесполезных усилиях целый месяц, то выступил в направлении Ахена [58] . Герцог Генрих Лотарингский, опасаясь приближающимихся войск, собственноручно предал огню свои крепости Линдбург и Рифершит [59] . Ночью 18 июля на несколько часов потемнела луна.

В то же время император, находясь в Люттихе, видел вещий сон. Снилось ему, как гулял он по саду, где растут высокие деревья. Самое высокое из них начало падать и зацепило при падении другое дерево, повалив его на землю вместе с собой. Затем постепенно попадали и все остальные деревья. Это вскоре подтвердилось последующими событиями. Через некоторое время император заболел и лежал восемь дней, а на девятый — скончался (7 августа) и был похоронен в церкви Св. Ламберта перед алтарём Св. Марии. Пятью днями позже в Ахене скончался граф Теодерих Эмбикский, а также графы Годефрид и Адольф. Епископ Люттихский [60] , добившийся пощады у сына императора, был освобожден от изгнания, однако же отстранён от ведения богослужения.

Герцог Генрих Лотарингский, сдавшись королю, был лишён герцогского титула и отправлен в заключение к епископу Удо Гильденшаймскому. Вместо герцога Лотарингского был утверждён Годефрид, граф Брабантский. Кельнцы покорились [61] и, сверх того, выплатили королю 5000 марок, дабы вернуть себе его милость. Тело императора выкопали и перенесли в Шпайер; из-за погребения его обращались к Папе. Король Генрих прибыл в Мюнстер и вернул изгнанного ранее епископа Бурхарда на его должность. Скончался герцог Магнус Саксонский; его герцогство вместе с маркграфством было передано графу Людгеру Зупелингебургскому. Герцог Генрих бежал, уйдя от наказания.

Папа Пасхалий созвал синод в селении Варесталь [62] , на который собрались епископы, герцоги и графы из Италии равно как и из Германии. Епископ Руберт Вюрцбургский и епископ Лионский [63] скончались в пути. Многие епископы из Италии были там осуждены, некоторые преданы анафеме, среди последних был и патриарх Аквилейский [64] . Фридрих Гальверштадтский по обвинению каноников его церкви был лишён епископского звания. Подобный приговор был вынесен в отношении Видело Минденского. Епископы Люттихский [65] и Каммерихский [66] были преданы анафеме.

Под Рождество [67] было сообщено о предстоящем прибытии Папы в Майнц, однако из-за плохой дороги и ненастной погоды этого не случилось. Король же праздновал Рождество Господне в Регенсбурге. Оттуда он отправился через Тюрингию в Саксонию и повелел сжечь два сильно укреплённых поселения в Тюрингии, Радинбург и Бемельбург, из-за грабежей, что совершались оттуда в отношении соседних земель [68] . Праздник Очищения святой Марии (2 февраля) [69] он отметил в Квинтилинбурге. Там же он принял и послов французского короля, проведя двусторонние переговоры. После этого он отправился в Мерзебург, позже — в Гослар, решая в королевской резиденции все вопросы, с которыми к нему обращались. Гальверштадской церкви он определил в настоятели Рейнхарда. На место недавно скончавшегося аббата Маркварда Корвейского во время своего приезда он назначил Эркенберта, мерзебургского аббата. Потом он прибыл в Падерборн, проехал Вестфалию, праздновал в Кёльне Вербное воскресение (7 апреля), а в Майнце — Пасху (14 апреля). Папа известил всех епископов о предстоящем церковном соборе в Труа. Король, собрав как можно больше князей, выступил навстречу Папе, захватил по пути много городов, он покорил также Кларемонц [70] и Брит, которые грабили соседей. Посланники короля: Бруно, епископ Трирский, Отто, епископ Бавенбергский, Герлево, епископ Вюрцбургский, Бертольд, герцог Швабский [71] , граф Гериман [72] , граф Вигберт [73] отправились к Папе в Шалон и уведомили его о всяческом почтении со стороны короля, не принижая честь империи. Папа повелел ответить королю, что он ничего от него не требует, кроме почитания Церкви. После этого король вернулся обратно, не устраивая переговоров, ради которых французский король отправлял ему посланников.

Господин Папа при большом участии епископов и аббатов и других католиков проводил собор в Труа (23 мая). Здесь он при рассмотрении вопроса, в решении которого сам он и король хотели прийти к согласию друг с другом, установил срок, до которого, согласно каноническому правилу, перед его престолом в Риме по этому вопросу будут вести переговоры. Там же был смещён со своей церковной должности архиепископ Рутард Майнцский за то, что он он без согласия церкви снова назначил Удо Гильденхаймского и в нарушение канонических правил посвятил Рейнхарда в сан священника церкви в Гальверштадте. Подобным образом Гевехард Констанцский был отстранён от должности за то, что он согласился с теми, кто навязал Годескалька минденской церкви в качестве епископа, а также за то, что он самовольно посвятил Генриха в сан священника магдебургской церкви. Кёльнский епископ Фридрих был снят со своей святейшей должности вместе со своими подчинёнными за то, что он уклонился от участия в этом святейшем соборе. Апостольский господин объявил всем церквям свободу избирать, согласно каноническому предписанию, тех прелатов, которых они сочтут достойными.

После окончания собора Папа вернулся в Рим и был принят там с почестями. Король же отступил той же самой дорогой, по которой пришёл, и праздновал Троицу (2 июня) в городе Страсбурге. Он назначил Адальгоца епископом Магдебургским, и тот был посвящается в сан епископа против воли Папы. В Труа же апостольский господин ещё раз подтвердил, под угрозой анафемы, что никто не может принять инвеституру или церковный сан из рук светского правителя до тех пор, пока этот спорный вопрос между ним и королём не будет решён на церковном соборе.

Затем король отправился в Саксонию и готовился там к военному походу в Богемию чтобы подавить восстание двух родственников [74] , которые спорили в Богемии из-за герцогского звания. Один из них, услышав о прибытии короля, испугался и пустился в бегство, другой же прибыл в Мерзебург к королю и предложил ему за герцогство Богемию 5000 марок. Король, приняв залог, назначил его в Госларе герцогом Богемии.

Около Рождества Святой Марии (8 сентября), когда король спокойно спал в госларской резиденции, вдруг ударила молния, разрушила стену прямо у изголовья королевской кровати, выбила множество гвоздей из королевского щита и опалила острие меча, который король положил со своей стороны, так что ножны остались целы. Король же испуганно вскочил и поспешил к охранявшим спальню рыцарям.

Граф Руберт Фландрийский захватил и удержал Каммерих. Чтобы покарать его за дерзость, король собрал войско, подошел к сильно укреплённому городу Дуакуму, осадил его, предав огню и мечу его окрестности. В конце концов Руберт подчинился, сомневаясь в своих силах, сдал Каммерих, и после принесения присяги на верность стал вассалом короля, получив от него наместничество над Каммерихом в качестве лена.

Король праздновал Рождество в Ахене, Пасху (5 апреля) — в Майнце. Брат короля из Венгрии по имени Альм, прибыл к королю жаловаться на то, что он был изгнан его братом [75] , и умолял короля восстановить его на прежнем месте. Король собрал войско и вторгся в Венгрию чтобы восстановить власть Альма.

1109. Король праздновал Рождество Господа в Майнце. Пфальцграф Зигфрид был взят под стражу за то, что он был враждебно настроен к королю. Скончался Ротхард, архиепископ Майнцский.

31 мая произошло солнечное затмение.

Фридрих, архиепископ Кёльнский, Бруно, архиепископ Трирский, канцлер [76] , граф Гериман Винценбургский и другие видные деятели отправились в Рим, чтобы восстановить мир между апостольским господином и королём. Папа обещал встретить короля по-отечески и со всем радушием, если тот предстанет перед святым римским престолом, как католический король, как сын и защитник церкви, как приверженец правосудия.

Король праздновал Рождество Господа в Бавенберге. Под председательством Папы Пасхалия в присутствии многих епископов и аббатов 7 марта был проведен блистательный церковный собор в церкви дворца Латеран, и там при всеобщем одобрении была принята следующая декларация:

"Постановлениями апостолов было установлено, что епископ заботится обо всех церковных делах и управляет ими, как будто бы божьим оком. Затем на Антиохийском соборе было установлено, что то, что принадлежит церкви должно храниться со всей тщательностью, добросовестностью и неподдельной преданностью, как тому подобает по отношению к Богу; то, что тратится, должно тратиться только по решению и распоряжению епископа, которому доверяет народ и объединённые внутри церкви души. Далее пишет Стефан-мученик: "Какими бы набожными не были миряне, нигде не написано, что кто-то дал кому-то разрешение, распоряжаться церковным имуществом", и мы не позволим, чтобы это случалось впредь, и запрещаем в любых случаях. Когда один из князей или другие миряне позволяют себе вольности, распоряжаясь имуществом или владениями церкви, или же их раздаривая, то еих следует считать грабителями церкви. Священники или монахи, принимающие из его рук должны быть отлучены от церкви. Кроме того, случается, что некоторые, будь то силой или пристрастием, не допускают правильное распределение церковных должностей: мы также постановляем, что они будут считаться грабителями церкви. Те же, кто при помощи силы или расположения власть имущих будут получать церковные должности, должны быть отлучены от церкви. Тот, кто завладел имуществом потерпевшего кораблекрушение, должен быть изгнан из церкви как разбойник и братоубийца." Это заявление было заново подтверждено новым, касающимся инвеститур, обнародованным на церковном соборе в Труа и начинающимся словами: Constitutiones patrum (Постановление отцов) и т.д. [77]