Чтение онлайн

Сказанное выше характеризует научность проблемы с точки зрения ее принадлежности к парадигме. Но научность проблемы означает также, что она поставлена (и решается) в соответствии с научным методом.

В дискуссиях по проблеме НЛО часто указывается, что наука имеет дело с воспроизводимыми явлениями. Кроме того, в науке свойственно экспериментировать с изучаемыми объектами. Это, конечно, справедливо, но оба эти условия не обязательны. Действительно, во многих областях исследований мы постоянно сталкиваемся со случайными, спорадическими, невоспроизводимыми явлениями. Таковы вспышки сверхновых звезд, падение метеоритов, редкие атмосферные события, землетрясения и т. д. Каждое из этих явлений в отдельности случайно, непредсказуемо, невоспроизводимо. Поэтому изучать их закономерности можно лишь статистически. Но такой же метод применим и при исследованиях НЛО. Экспериментирование в науке также не всегда возможно, например, нельзя экспериментировать при изучении истории. На этом основании мы не отказываем ей в статусе науки! Также нельзя проводить эксперименты с астрономическими объектами и геофизическими явлениями. Здесь их заменяют наблюдения. Аналогичная ситуация имеет место и в случае с НЛО.

Наряду с перечисленными характеристиками, важными, повидимому, компонентами научного метода являются: исходное допущение о принципиальной возможности совершенствования, развития любого достигнутого знания (антидогматическая установка); критический подход, требующий проверки любых фактов и заключений; добросовестность и тщательность анализа данных; грамотное применение методов анализа; обоснованность выводов.

Эти требования должны выполняться не только внутри парадигм, но и за ее пределами. Иными словами, внепарадигмальные явления (вроде НЛО) также необходимо изучать научными методами. Более того, здесь эти требования должны соблюдаться строже. Это обусловлено двумя обстоятельствами.

Первое связано с самим статусом внепарадигмальной проблемы. Там, где все ясно, где все хорошо отработано, можно позволить себе некоторую нестрогость в обосновании, поскольку есть надежные критерии проверки окончательных выводов. Но там, где много неясного, сомнительного, нужна особая строгость.

Второе обстоятельство связано с тем, что в изучение внепарадигмальных явлений вовлекаются коллективы людей из различных научных сфер, не имеющих опыта исследовательской работы и не знакомых с научными методами. И чтобы не произошло полного размывания этих методов, требования к ним должны выполняться особенно строго.

Резюмируя, хотелось бы еще раз подчеркнуть, что проблема НЛО сегодня является внепарадигмальной. Следовательно, она еще не достигла статуса научной. Но это не должно нас смущать, мы обязаны способствовать изменению ее статуса, то есть расширению парадигмы и включению проблемы НЛО в новую, расширенную парадигму.

Пожалуй, самым сложным при определении предмета исследования той или другой науки или научной дисциплины является выделение объекта исследования, а подругому — что изучает эта наука, какое объективное материальное явление или категорию духовного порядка.

Чего греха таить, долго я шел к тому, чтобы, наконец, сформулировать простые и в тоже время емкие понятия. Не бойтесь научных терминов, мы с вами их уже проработали.

Уфология — это научное направление, изучающее генезис и воздействие на биотехносферу Земли и на другие пространства Вселенной неизвестных форм разумной жизни, обнаруживающих себя в НЛО и связанных с ними антропоморфных и других феноменах. Как видите, объектом исследования здесь выступают «генезис и воздействие».

Главным аспектом уфологии является изучение уфосферы — то есть среды, откуда поступает информация об уфологической ситуации.

Цель уфологии — выявление закономерностей и формулирование законов влияния уфосферы на развитие биотехносферы и, в частности, на устойчивость развития общества.

И, наконец, под уфологической ситуацией следует понимать появление сообщений с мест наблюдений НЛО и связанных с ними феноменов или воздействий их на людей, технику и природу.

Сегодня сенсором информации в уфологии является, в основном, человек (субъект). Поскольку информация должна перерабатываться по заданной модели (программе), то необходимым видится переход от субъективных к объективным, то есть «машинным», методам. Ложная модель (программа) приведет к появлению ложного результата, в то время как Банк достоверных данных является важнейшей материальной базой уфологии.

Через год на аналогичный, но уже 4-й по счету Международный форум информатизации в том же Кремлевском Дворце, посвященный 50-летию ООН, я представил доклад «ООН и НЛО». Это был краткий исторический обзор того, как уфологи в разное время пытались внедрить проблему НЛО в программу деятельности ООН и как ООН всегда дистанцировалась от этого, рекомендуя решать проблему не в международном плане, а «на национальном уровне». И все-таки я закончил выступление изложением проекта уфологической программы, в реализации которой без Организации Объединенных Наций просто не обойтись.

Особую группу составляют так называемые близкие или интимные контакты. Вначале об этом вообще стыдливо умалчивали. Потом в нашей печати стали появляться публикации о «заграничных» случаях. Между тем в Уфоцентр также поступали письма на эту тему и, наконец, их число достигло критической массы, позволившей начать исследования. Такие работы на местах начали члены Уфологической ассоциации Г. С. Белимов в Волжском, Н. И. Макарова в Тольятти, И. Ю. Арсеньева в Краснодаре.

Началось с того, что от новгородских уфологов поступило сообщение о том, что одна из жительниц поселка Окуловка по ночам испытывает сексуальные притязания странного лохматого существа. Присланный волосок шерсти, покрывавшей пришельца, в научно-исследовательских учреждениях Москвы идентифицировать по биологическим определителям не удалось. Ближе всего этот волосок был к одному из вымерших видов рыси.

Затем потерпевшая сообщила, что в результате домогательств пришельца уже дважды была беременна и в обоих случаях разрешалась на пятом месяце маленьким круглым пищащим плодом, покрытым мягкими синими иголочками. Плод забирал пришелец. Направленный Уфоцентром в Окуловку опытный криминалист В. Я. Карлов «подсмотреть» ситуацию в динамике не смог, но и отвергнуть не смог также.

Затем пришли сообщения от И. Ю. Арсеньевой, которая изучала факты беременности и даже родов у трех женщин, которые состояли в близости, как они считали, с инопланетянами. Подробного описания этих случаев мы пока не имеем.

Но вот подробные изложения эпизодов, которые мы получили от Н. И. Макаровой из Тольятти. Приводим их близко к тексту.

Случай первый. Произошло это зимой 1991–1992 годов с женщиной, которой уже за пятьдесят. Она легла спать лицом к балконному окну. Уснуть не успела. Было состояние между сном и явью. Что-то необычное заставило открыть глаза. Она увидела, что от стекла балконного окна и далее в пространство за окном с подъемом вверх высветился тоннель, как бы коридор из света. По нему к ней в квартиру спустился гуманоид, ростом не более 1,3–1,5 метра, кожа с сероватозеленым оттенком, голова без волосяного покрова, чуть приподнятыми к вискам глазами. Одет в мягкий то ли скафандр, то ли комбинезон из сероватоголубоватой ткани. При его приближении (плавном, как полет) женщина почувствовала оцепенение в теле, исключающее какое-либо сопротивление. Существо, приподняв руку, направило луч из ладони на нижнюю часть живота женщины. Потом так же плавно удалилось.

Через некоторое время (2–3 недели) она почувствовала в себе все признаки беременности. Объективные причины для этого были исключены. Она давно жила одна, имела взрослую дочь, внука. Не веря себе, она обратилась к врачугинекологу, и та подтвердила ее предположение. Пока женщина размышляла, как поступить, подошел срок в три месяца. В одну из ночей пришелец снова появился, таким же способом проник в квартиру, было опять такое же состояние обездвиженности тела. На этот раз женщина видела, как ладонь своей руки он мягко и осторожно погрузил в ее живот, что-то как бы зачерпнул и так же осторожно вынул. Потом пятясь, как и в первый раз, ушел по световому коридору за окно.