ЖАНРЫ

Фундаментальное воспитание
Шрифт:

Очень трудно найти в жизни невинных стариков, у которых уже нет даже остатков Я, такого рода старики бесконечно счастливы и живут от мгновения к мгновению.

Человек посидевший в мудрости, старик в знании, господь любви превращается фактически в источник света, который мудро ведёт в течение бесчисленных веков.

В мире существовали и существуют в настоящее время, некоторые старики–учителя, у которых даже нет последних остатков Я.

Эти гностические архаты уникальны и божественны как цветок лотоса.

Почтенный старец–учитель, который растворил множественное Я, в радикальной и абсолютной форме — это совершенное выражение совершенной мудрости, божественной любви и высшей силы.

Старый учитель, у которого уже нет Я, фактически является полным выражением божественного существа.

Такие возвышенные старцы являются гностическими архатами, которые осветили мир самых древних времён.

Вспомним Будду, Моисея, Гермеса, Раму Кришну, Даниила, святой Лама и т. д. и т. д.

Учителя школ, колледжей и университетов, учительницы, родители семьи, должны научить новое поколение уважать и почитать стариков.

То, что не имеет имени, то, что есть божественное, то, что есть реальное, имеет три аспекта: мудрость, любовь и слово.

Божественность как Отец — это космическая мудрость; как Мать — это бесконечная любовь; как Сын — это слово.

В отце семьи находится символ мудрости, в матери дома находится любовь, дети олицетворяют слово.

Старый отец заслуживает всю поддержку детей.

Отец уже старый не может работать и это справедливо, чтобы дети его содержали и уважали.

Обожаемая матерь уже старая не может работать и поэтому необходимо, чтобы сыновья и дочери ухаживали за ней, любили её и делали из этой любви религию.

Тот, кто не умеет любить своего отца, тот, кто не умеет обожать свою мать, идёт по пути левой руки, по пути ошибки.

Дети не имеют права судить своих родителей, никто в этом мире не является совершенным.

И те, у кого нет определённых дефектов в том или ином направлении, имеются в другом направлении.

Все мы слеплены из одного теста.

Некоторые недооценивают отцовскую любовь, другие даже смеются над отцовскою любовью. Те, кто ведут себя таким образом в жизни, даже не вступали в тот путь, которые ведёт к тому, что не имеет имени.

Неблагодарный сын, которые ненавидит своего отца и забывает свою матерь — это настоящий развратный, который ненавидит всё божественное.

Революция сознания не означает неблагодарность: забыть отца, недооценить обожаемую матерь. Революция сознания — это мудрость, любовь и совершенная сила.

В отце находится символ мудрости. В матери находится живой источник любви, без чистейшей сущности которого будет невозможно достичь самые высшие интимные реализации.

Глава 29 — Смерть

Нужно срочно глубоко понимать во всех областях ума, то, что действительно является смертью самой по себе. Только так возможно действительно понять в целостной форме то, что есть бессмертие.

Увидеть человеческое тело любимого существа, помещенное в гроб, не означает понять тайны смерти.

Истина — это неизвестное от момента к моменту. Истина о смерти не может быть исключением.

Я всегда хочет, и это естественно страховку от смерти, дополнительную гарантию, какую- нибудь власть, которая займется страховкой хорошей позиции и любого вида бессмертие за пределами устрашающей могилы.

Меня самого особо не хочет умирать, Я хочет продолжать. Я очень сильно боится смерти.

Истина — это не вопрос веры или сомнения, истина ничего общего не имеет с верованием, ни со скептицизмом. Истина — это не вопрос идей и теорий, мнений, понятий, предрассудков, предположений, предустановленных понятий, утверждений, отрицаний, и т. д. Истина о тайне смерти не исключение.

Истина о тайне смерти может быть познана посредством прямого опыта.

Оказывается, невозможно передать реальный опыт смерти тому, кто ее не знает.

Любой поэт может написать прекрасные книги любви, но оказывается невозможным передать истину о любви людям, которые не испытывали её впредь. В подобной форме можно сказать, что невозможно сообщить истину о смерти людям, которые ее не переживали.

Тот, кто хочет узнать истину о смерти должен исследовать, экспериментировать сам по себе, искать, как положено. Только так мы можем узнать глубокий смысл смерти.

Наблюдения и опыт долгих лет позволил нам понять, что людей не интересует действительно понимать глубокий смысл смерти, людей единственное, что действительно их интересует, это продолжать дальше, и все.

Многие люди желают продолжать посредством материальных богатств, престижа, семьи, верований, идей, детей и т. д. А когда они понимают, что любого вида психологическое продолжение пусто, мимолетно, не устойчиво, когда чувствуют себя без гарантии, без страховки, они пугаются и приходят в ужас, наполняясь бесконечным страхом.

Бедные люди не хотят понимать, что всё то, что продолжается, развивается во времени.

Не хотят понимать бедные люди, что всё то, что продолжается, идет на спад со временем.

Не хотят понимать бедные люди, что всё то, что продолжается, становится механическим, рутинным.

Необходимо срочно стать абсолютно сознательным в отношении глубокого смысла смерти. Только так пропадает страх о том, чтобы перестать существовать.

Осторожно наблюдая за человечеством, мы можем удостовериться, что ум всегда находится закупоренным, в том, что уже известно, и он хочет чтобы то, что известно продолжало за пределами могилы.

Ум, закупоренный в том, что известно, никогда не сможет узнать то, что неизвестно, реальное и истинное.

Только разбивая бутылку времени посредством правильной медитации, мы можем испытать вечное, не временное, реальное.

Те, кто желают продолжать — бояться смерти, их вера и теории годятся им в качестве наркотиков.

Смерть сама по себе не имеет ничего устрашающего. Это нечто прекрасное, возвышенное, невыразимое. Но, закупоренный ум, в том, что уже известно, перемещается только внутри своего порочного круга, который идет от веры, скептицизма.

Когда мы действительно станем полностью сознательными о глубоком смысле смерти, тогда мы сами по себе открываем посредством прямого опыта, что жизнь и смерть составляют нечто интегральное, всецелое.

Поделиться с друзьями: