Царь-Пушка и Царь-Колокол
Шрифт:
В 1843 году Царь-пушка «переехала» от главных ворот Арсенала к зданию Оружейной палаты, где и находилась почти 120 лет — до I960 года.
В связи с началом работ по постройке Кремлевского Дворца съездов старое здание Оружейной палаты было разобрано, а стоявшие возле пего древние орудия были вновь перевезены к Арсеналу. Позже Царь-пушка была установлена на Ивановской площади Кремля, возле церкви Двенадцати апостолов, где она стоит и поныне.
…Итак, мы познакомились с сохранившимися до наших дней произведениями выдающегося русского «литца» Андрея Чохова и словно бы больше узнали о нем, о его жизни, о его незаурядном мастерстве. И все-таки приходится сожалеть, что история донесла до нас такие скупые сведения об этом человеке.
Внимательно рассматривая список сохранившихся работ Чохова, мы обнаруживаем в нем довольно большие временные перерывы между отливкой тех или иных образцов. Например, между изготовлением пищалей «Инрог» и «Волк», которые датируются 1577 годом, и следующей его работой — отливкой кремлевской Царь-пушки — проходит около десяти лет. Совершенно очевидно, что это десятилетие также было заполнено многочисленными литейными работами, ведь только очень опытному мастеру могли доверить столь ответственную и сложную работу — создание Царь-пушкп. К сожалению, сведения об этих работах до нас не дошли.
Создание Царь-пушки было, безусловно, важным этапом в работе выдающегося мастера. Но вслед за этой работой Чохов проводит еще целую серию отливок, каждая из которых заканчивается созданием уникальных пушечных стволов, замечательных по своим техническим и художественным качествам. К интересным произведениям, созданным мастером, можно отнести и 15-пудовую мортиру, о которой мы уже рассказывали. Средп отлитых им позднее— колокол «Реут», который находится цыпе на звоннице Московского Кремля.
В 1590 году, как уже отмечалось выше, с московского Пушечного двора па вооружение поступают сразу четыре огромных орудия — «Скоропея», «Лев», «Троил» и «Аспид». Все четыре пищали помимо значительных размеров отличались высоким качеством литья и искусством чеканки.
Далее следует опять довольно большой период в работе мастера, о котором нам ничего пе известно.
В 1605 году Андрей Чохов отливает 30-пудовую мортиру, сохранившуюся до наших дней благодаря историческому указу Петра I, который положил начало собиранию п сохранению «достопамятных» орудий.
Через двенадцать лет (и об этом периоде работы знаменитого «литца» не сохранилось документов) отливается еще одно гигантское орудие — пищаль «Царь Ахиллес», затем колокол «Глухой», исполненный мастером Игнатом Максимовым под руководством Андрея Чохова, и еще три колокола — все для колокольни Ивана Великого. И наконец, в 1629 году Чохов отливает свое последнее из известных нам орудий — пищаль «в 4 гривенки»,
На протяжении XVI–XVII столетий заметно увеличивается мощность артиллерии, растут ее калибры, общий вес, размеры стволов. Однако самым значительным произведением русских оружейников остается Царь-пушка, отлитая Андреем Чоховым свыше четырех столетии назад. По словам археолога и историка XIX века К. Я. Тромони-на, «она может по справедливости считаться первым московским чудом».
Чтобы сохранить на века этот уникальный памятник, было принято решение о его реставрации.
С 1977 года по инициативе Государственных музеев Московского Кремля началось изучение чугунных лафетов двадцати старинных русских и иностранных пушек, экспонируемых на территории Кремля, в том числе и самого большого из них — лафета Царь-пушки. Выполнение этой ответственной работы было доверено специалистам-реставраторам Военной академии имени Ф. Э. Дзержинского.
В результате тщательного исследования лафетов удалось установить, что подавляющее большинство крепежных и соединительных элементов требует полной замены. Кроме этого, встал вопрос о воссоздании па лафетах большого количества литых чугунных украшений, ранее утраченных. Причем самые значительные утраты имел лафет Царь-пушки, который испытывал самую большую нагрузку. Экспериментальные и опытные работы заняли около двух лет. Непосредственная реставрация Царь-пушки и ее лафета была ваполнена в 1980 году — в канун XXII Олимпийских игр, проходивших в Москве.
…В один из зимних дней 1980 года на Ивановской площади Московского Кремля появилась колонна машин, в которую входили гигантский автокран, огромный трейлер, мощный КрАЗ. Опытные мастера-монтажники, обернув 40-тонный ствол Царь-пушки войлочными матами и обвязав крепкими тросами, сняли его с лафета и уложили на специальные подставки, укрепленные на трейлера. В специально отведенном месте началась работа по возвращению Царь-пушке первоначального вида.
Специалисты-реставраторы очистили ее поверхность от коррозии, смыли многочисленные слои краски, нанесенные при косметических ремонтах, проводившихся в разные времена.
На следующий день из Спасских ворот Кремля выехал КрАЗ, на котором находился лафет Царь-пушки. На одном из заводов была проведена скрупулезная работа по его реставрации. Лафет был разобран на части, очищен в специальной камере от старой краски и ржавчины.
Вместо утраченных и негодных деталей накладного орнамента, украшающего лафет, необходимо было сделать повые и восстановить недостающие части. Специалисты брали с лафета Царь-пушки пробы, определяли состав чугуна. Им удалось получить состав, не уступающий исходному материалу. На Мытищинском заводе художественного литья по рисункам отлили недостающие элементы накладного орнамента.
Не меньше хлопот доставила реставраторам и такая проблема: чем покрыть очищенный лафет? Современные краски оказались непригодными — они достаточно прочны, но зачастую исчезает ощущение, что перед вами произведение древнего литейного искусства. После долгих поисков, проб в лабораториях Государственного научно-исследовательского и проектного института лакокрасочной промышленности были созданы новые лакокрасочные покрытия, полностью отвечавшие необходимым требованиям.
Летом 1980 года после завершения сложных реставрационных работ Царь-пушка вновь была доставлена в Кремль и установлена на прежнем месте.
Царь-колокол мастера Ивана Моторина
Началом отливки колоколов большого веса на Руси можно считать ЗО-е годы XVI пека, когда в Москве литейный мастер Николай Немчинов отлил два огромных, небывалых по тем временам колокола. Как уже говорилось выше, одни из них весил 1638 килограммов, другой — 8190 килограммов.
В самом конце XVI столетия по приказу царя Бориса Годунова был отлит «прадед» нынешнего Царь-колокола, так называемый Большой Успенский колокол. Иностранец Самуил Маскевнч увидел его в 1611 году висящим па деревянной башне высотой в 2 сажени. По словам Маскеви-ча, для того чтобы раскачать язык этого гиганта, нужно было 24 человека. Видевший колокол Адам Олеарий писал, что его вес составляет 1086 пудов. Колокол этот, отлитый в 1599 году, служил почти до середины XVII столетия, когда он упал и разбился во время одного из пожаров.
В 1654 году царь Алексей Михайлович приказал вместо разбитого Успенского колокола отлить новый колокол, но еще большего размера и веса. В том же году и была произведена отливка второго гиганта. Его вес составил 8 тысяч пудов, окружность — 84 фута (25,2 м), дпаметр — 18 футов (5,4 м). Для этого колокола был откован железный язык длиной 14 футов (4,2 м). Отливка была произведена известными мастерами-литейщиками Дапилой Даниловым и его сыном Кмельяком.
Вскоре после отливки колокол был поднят на деревянную звонницу у колокольни Ивана Великого, однако при первом же сильном ударе он раскололся,